இறைவன்

நல்லது சகோதரரே..

கர்த்தரை உயர்வாக என்னுதால் நிச்சயம் நல்லது..மாற்று கருத்து இல்லை..
நாம் உயர்வாக கருதுவது உண்மையில் கர்த்தருக்கு மகிமையை உண்டாகுவதா என்பதையும் நாம் கவனிக்கவேண்டும் அல்லவா.

அல்லாமல், தேவனுக்கு ஏழு ஆவிகள் உண்டு என்று வெளிப்படுத்தின விசேஷம் சொல்கிறது 

Bro.Sundar Wrote////வெளி 4:5 அந்தச் சிங்காசனத்திலிருந்து மின்னல்களும் இடிமுழக்கங்களும் சத்தங்களும் புறப்பட்டன; தேவனுடைய ஏழு ஆவிகளாகிய ஏழு அக்கினி தீபங்கள் சிங்காசனத்திற்கு முன்பாக எரிந்துகொண்டிருந்தன.

இன்னிலையில் தேவனுக்கு மூன்ற ஆள்தத்துவம் மட்டும் தான் என்று சொல்லி எதன் அடிப்படையில் பிடிவாதம் பிடித்து தேவனை மட்டுபடுத்துகிரீர்கள்?////

நான் மட்டுபடுதுவதாக நீங்கள் கருதுகிறீர்கள் அவ்வளவே!

சாலமோனின் ஆலய பிரதிஷ்டை நிகழ்ச்சியை நீங்கள் படித்திருப்பீர்கள் என நம்புகிறேன்..பிரதிச்டையின் பின்  கர்த்தர் பின்வருமாறு கூறுகிறார்..

II நாளாகமம் 7:16 என் நாமம் இந்த ஆலயத்தில் என்றென்றைக்கும் இருக்கும்படி, நான் அதைத் தெரிந்துகொண்டு பரிசுத்தப்படுத்தினேன்; என் கண்களும் என் இருதயமும் எந்நாளும் இங்கே இருக்கும்.

தேவநாமம் தரிபிக்கபட்ட எந்த சபையிலும் தேவ கண்களும் இருதயமும் வைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை அறிவீர்களாக..

வெளிபடுத்தின விசேஷத்தில் சொல்லப்படும் ஆவிக்குரிய சப்வைகள் ஏழு..

இந்த ஏழு சபைகளிலும் கர்த்தர் ஏழு கண்களை வைத்திருப்பார்..
இந்த ஏழு கண்களே ஏழு ஆவிகள் என்பதயும் அறிவீர்களாக..

வெளி 5:6 அப்பொழுது, இதோ, அடிக்கப்பட்டவண்ணமாயிருக்கிற ஒரு ஆட்டுக்குட்டி சிங்காசனத்திற்கும், நான்கு ஜீவன்களுக்கும், மூப்பர்களுக்கும் மத்தியிலே நிற்கக்கண்டேன்; அது ஏழு கொம்புகளையும் ஏழு கண்களையும் உடையதாயிருந்தது; அந்தக்கண்கள் பூமியெங்கும் அனுப்பப்படுகிற தேவனுடைய ஏழு ஆவிகளேயாம்.

அவர் ஆலயமான நம் மீதிலும் கண்களை வைத்து ஆலோசனை சொல்லுகிரவராய் இருக்கிறாரே..(ஆவியை வைத்து)

சங்கீதம் 32:8 நான் உனக்குப் போதித்து, நீ நடக்கவேண்டிய வழியை உனக்குக் காட்டுவேன்; உன்மேல் என் கண்ணை வைத்து(ஆவியை வைத்து), உனக்கு ஆலோசனை சொல்லுவேன்.

Bro.Sundar////தேவன் மூன்று ஆள்த்துவத்துக்கும் மேல் இருக்கிறார் என்பதற்கு நான் வசன ஆதாரம் தரவேண்டிய அவசியம் இல்லை  காரணம் "யோபு 36:26 இதோ, தேவன் மகத்துவமுள்ளவர்; நாம் அவரை அறிய முடியாது;" என்று வேதம் சொல்வதால் என்னால் அவரது மகத்துவத்தை ஆராய்ந்து சொல்ல முடியவில்லை என்று பதில் சொல்ல முடியும்.///

சகோதரரே யோபு ஆகமத்தில் யோபு பேசின வசனங்களை கூறாமல் நிதானமில்லாமல் பேசிய யோபுவின் நண்பன் எலிகூ கூறியதை தான் நீங்கள் காண்பித்துள்ளீர்கள்..எனவே இப்போது தாங்கள் அனேக ஆள்தத்துவத்திற்கு ஆதாரம் தரலாம்..

Bro Wrote////தேவனை அளவிட முடியாது என்ற என்னுடய கருத்துக்கும் வசன ஆதரம் தந்துவிட்டேன்! தாங்கள் பிடிவாதம் பிடிக்கும் "தேவன் மூன்றுபேர்" என்ற கருத்துக்குநேரடி வசன ஆதாரம் தாருங்கள்! ///

சகோதரரே..நான் பிடிவாதம் பிடிக்கவில்லை..நான் எப்போது மூவர் என்றேன்?
ஒரே தேவன் மூன்று ஆள்ததுவமாய் கிரியை செய்கிறார் என்கிறேன்..இம்மூன்று ஆள்தத்துவமும் தனி தனியே பரிபூரனமானவர்கள்..ஒன்றாகவே தேவன் இருக்கிறார்..

தேவன் தமது சாயலாய் ஒருவனை படைத்தது ஆசிர்வாதமான சந்ததியை வரவழைத்தார்..

ஆவியால் நடத்தப்படும் நாமும் கூட தேவ சாயலுள்ளவர்களே!!!

தகப்பனின் மகத்துவும் அறியாத பிள்ளைகளாக நாம் இருக்க அவர் விரும்புகிறதில்லை..

நம் சாயலை கொண்டு கூட நாம் தேவசயாலை அறியலாம்..
அவர் நம்மை தேவ சாயலை படிக்காவிடில் அவர் எவ்வாறு மனிதராக தம்மை தாழ்த்த இயலும்!!

ஆகவே மனிதர்கள் எனபடுகிற நாம் ஆவி ஆத்மா சரீரம் ஆகியவைகளின் அடக்கம்..

ஒன்று குறைவுபடுமானால் நாம் மனிதர் அல்லவே..

(ஆனால் ஆவியற்றவர்கள் என வேதம் குறிபிடுகிற மனிதர்களும் உண்டு..

யூதா 1:19 இவர்கள் பிரிந்து போகிறவர்களும், ஜென்மசுபாவத்தாரும், ஆவியில்லாதவர்களுமாமே.)

ஆவி,ஆத்மா சரீரம் இமூன்றும் சேர்ந்தால் தான் ஒரு கிரியை நம்மால் செய்ய முடியும்..

ஆனால் நம் தேவன் தனித்தனியே கிரியை செய்ய வல்லமையுடையவர்.. இம்மதிரிகளை கொண்டு நீங்கள் தேவன் மூன்று ஆள் தத்துவமாய் கிரியை செய்வதை அறியலாம்..

அளவில்லாத ஆவி என நீங்கள் குறிப்பது தேவ ஆவியின் மகத்துவத்தையே அன்றே அனேக ஆள்தத்துவங்களை அல்ல..

உலகெல்லாம் சுற்றி பார்க்கிற அவரது கண்களையே நீங்கள் அளவில்லாத ஆவி என்கிறீர்கள்..

Bro Wrote///இன்னிலையில் தேவனுக்கு மூன்ற ஆள்தத்துவம் மட்டும் தான் என்று சொல்லி எதன் அடிப்படையில் பிடிவாதம் பிடித்து தேவனை மட்டுபடுத்துகிரீர்கள்?////

மூன்று என்பதை எண்களின் அடிபடையில் பார்க்காதீர்கள் சகோதரே..
எல்லாம் வல்ல தேவனின் மூன்று பரிபூரண தேவ ஆள்தத்துவங்களாக பாருங்கள்..மேற்சொன்ன ஆள்தத்துவங்கள் பரிபூரனமானவர்கள் என நீங்களே விசுவசிகிறீர்களே..

அவ்வாறிருக்க எதற்க்காக அனேக ஆள் தத்துவங்கள் என கூறி மூன்று ஆள் தத்துவங்களின் தேவ தன்மையின் பூரணத்துவத்தை மீறி பேசுகிறீர்கள்..

அனேக ஆள் தத்துவங்கள் என்பது கற்பனையே!!!
அனேக ஆள் தத்துவம் என்போமாகில் நாம் தேவசாயல் அற்றவர்கள் என மறுதலிகிறவர்களாவோம்...

தேவன் மிக பெரியவர்..பரிபூரணமானவர்..

மத்தேயு 28:19 ஆகையால், நீங்கள் புறப்பட்டுப்போய் சகல ஜாதிகளையும் சீஷராக்கி, பிதா குமாரன் பரிசுத்த ஆவியின் நாமத்திலே அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானங்கொடுத்து,

இந்த வசனம் நம் இயேசு கொடுத்த கட்டளை.. பரிபூரண தேவதன்மையின் சொருபமான அவர் கொடுத்த கட்டளை..இதில் அநேகம் ஆள்ததுவதை பற்றி எங்குள்ளது..மூன்று ஆள்ததுவதை பற்றி தானே உள்ளது..

இனி தங்களின் இஷ்டம் ஏற்றுகொல்வதும்,ஏற்றுகொள்லாததும்...

கர்த்தர் சரியான பாதையில் நம் அனைவரையும் வழிநடத்துவாராக..

கர்த்தாதி கர்த்தருக்கு மகிமை உண்டாகுக!!!

-----------------------------------------------------------------------------------

II தெசலோனிக்கேயர் 2:17. உங்கள் இருதயங்களைத் தேற்றி, எல்லா நல்வசனத்திலும் நற்கிரியையிலும் உங்களை ஸ்திரப்படுத்துவாராக.