இறைவன்

colvin · இளையவர்

சிருஷ்டிப்பு இடைவெளி

SUNDAR · மூத்த உறுப்பினர்

சகோதர் கொல்வின் அவர்களே தங்கள் வருகைக்கும் பதிவிற்கும் மிக்க நன்றி!

தங்களின் இந்த கட்டுரையில் ஆதியாகம் முதல் மற்றும் இரண்டாம் வசனங்களுக்கு இடையில் கால இடைவெளி இல்லை என்பதை நாம் ஏற்றுக் கொள்ளலாம்.

எனக்கு ஒரே ஒரு விளக்கம் தேவைப்படுகிறது.

ஆதி. முதல் அதிகாரத்தில் தேவன் மரம் செடி உயிரினங்களை படைத்தபின் இறுதியாக ஆறாமநாளில் மனிதனை சிருஷ்டித்தார் என்று உள்ளது.

1:25. தேவன் பூமியிலுள்ள ஜாதிஜாதியான காட்டுமிருகங்களையும், ஜாதிஜாதியான நாட்டுமிருகங்களையும், பூமியில் ஊரும் பிராணிகள் எல்லாவற்றையும் உண்டாக்கினார்; தேவன் அது நல்லது என்று கண்டார்.
26. பின்பு தேவன்: நமது சாயலாகவும் நமது ரூபத்தின்படியேயும் மனுஷனை உண்டாக்குவோமாக; அவர்கள் சமுத்திரத்தின் மச்சங்களையும், ஆகாயத்துப் பறவைகளையும், மிருகஜீவன்களையும், பூமியனைத்தையும், பூமியின்மேல் ஊரும் சகலப் பிராணிகளையும் ஆளக்கடவர்கள் என்றார்.
27. தேவன் தம்முடைய சாயலாக மனுஷனைச் சிருஷ்டித்தார், அவனைத் தேவசாயலாகவே சிருஷ்டித்தார்; ஆணும் பெண்ணுமாக அவர்களைச் சிருஷ்டித்தார்.

ஆனால் இரண்டாம் அதிகாரத்தில்:
முதலில் மனிதனை மண்ணால் படைத்து அதன்பிறகு மற்ற உயிரினங்களை மண்ணினால் செய்து ஆதாமிடம் பெயரிடும்படி கொண்டுவந்தார் என்று உள்ளது.

2:7. தேவனாகிய கர்த்தர் மனுஷனைப் பூமியின் மண்ணினாலே உருவாக்கி, ஜீவசுவாசத்தை அவன் நாசியிலே ஊதினார், மனுஷன் ஜீவாத்துமாவானான்.
19. தேவனாகிய கர்த்தர் வெளியின் சகலவித மிருகங்களையும், ஆகாயத்தின் சகலவிதப் பறவைகளையும் மண்ணினாலே உருவாக்கி, ஆதாம் அவைகளுக்கு என்ன பேரிடுவான் என்று பார்க்கும்படி அவைகளை அவனிடத்தில் கொண்டுவந்தார்; அந்தந்த ஜீவஜந்துக்கு ஆதாம் எந்தெந்தப் பேரிட்டானோ அதுவே அதற்குப் பேராயிற்று.

இதற்குரிய விளக்கம் என்னவென்பதை தங்களால் தர முடியுமா?

jprpoint · புதியவர்

நண்பர் சுந்தர் அவர்கட்கு நான் பதில் கூறலாமென்று இருக்கிறேன்,
தேவன் மனிதனை படைத்து,அவனை கிழக்கெ ஏதேன் தோட்ட்த்தில்.வைத்தார்.

அதன் பின்பு தான் தேவன் தான் ஏற்க்கனவே ம்ண்ணிணாலே உருவாக்கின
மிருகங்களையும்,பறவைகளையும், அவன் என்ன பெயரிடுவான் என பார்க்கும்படி
அவனிடத்தில் கொண்டுவந்தார்.

வாசிக்கவும்----ஆதி 2:8 2:15

பயனுடைதாஇ இருந்தால் பதில் பதிவிடவும். நன்றி

jprpoint · புதியவர்

நண்பர் இதனையும் சேர்த்து வாசிக்கவும் ஆதி 2:8 2:15 2:19

SUNDAR · மூத்த உறுப்பினர்

jprpoint wrote:
நண்பர் சுந்தர் அவர்கட்கு நான் பதில் கூறலாமென்று இருக்கிறேன்,
தேவன் மனிதனை படைத்து,அவனை கிழக்கெ ஏதேன் தோட்ட்த்தில்.வைத்தார்.

அதன் பின்பு தான் தேவன் தான் ஏற்க்கனவே ம்ண்ணிணாலே உருவாக்கின
மிருகங்களையும்,பறவைகளையும், அவன் என்ன பெயரிடுவான் என பார்க்கும்படி
அவனிடத்தில் கொண்டுவந்தார்.

வாசிக்கவும்----ஆதி 2:8 2:15

பயனுடைதாஇ இருந்தால் பதில் பதிவிடவும். நன்றி

அன்பான சகோதரரே தங்கள் வருகைக்கும் கருத்துக்கும் மிக்க நன்றி.

தாங்கள் அதியாகமம் இரண்டாம் அதிகாரத்தின்படி உள்ள கருத்தை சரியாக பதிவிட்டுள்ளீர்கள்.

நான் விளக்கம் கேட்பது அதற்க்கு முன்னேயே இருக்கும் ஆதியாகமம் ஒன்றாம் அதிகாரத்தில் உள்ள வசனங்களை

1: 21. தேவன், மகா மச்சங்களையும், ஜலத்தில் தங்கள் தங்கள் ஜாதியின்படியே திரளாய் ஜநிப்பிக்கப்பட்ட சகலவித நீர் வாழும் ஜந்துக்களையும், சிறகுள்ள ஜாதிஜாதியான சகலவிதப் பட்சிகளையும் சிருஷ்டித்தார்; தேவன் அது நல்லது என்று கண்டார்.

1:25. தேவன் பூமியிலுள்ள ஜாதிஜாதியான காட்டுமிருகங்களையும், ஜாதிஜாதியான நாட்டுமிருகங்களையும், பூமியில் ஊரும் பிராணிகள் எல்லாவற்றையும் உண்டாக்கினார்; தேவன் அது நல்லது என்று கண்டார்.

இந்த வசனப்படி தேவன் பட்சிகள் /காட்டு மற்றும் நாட்டு மிருகங்களை படைத்து நல்லது என்று கண்டுவிட்டார்

பின்னர்தான்,

27. தேவன் தம்முடைய சாயலாக மனுஷனைச் சிருஷ்டித்தார், அவனைத் தேவசாயலாகவே சிருஷ்டித்தார்; ஆணும் பெண்ணுமாக அவர்களைச் சிருஷ்டித்தார்.

தாங்கள் குறிப்பிடும் விளக்கம் அதற்க்கு பின்னர்தான் உள்ளது. அதை நான் மறுக்கவில்லை அது சரியே!

முதல் அதிகாரம் சொல்லும் கருத்துக்குதான் நான் விளக்கம் கேட்கிறேன்.