இறைவன்

அனாதியான தேவன், தன் வார்த்தையானவரை முதன் முதலில் ஜெனிப்பித்தார். இதுவே சூன்யத்தில் உண்டான முதல் சலனம். வார்த்தையானவர் மட்டுமே தேவனால் நேரடியாக ஜெனிப்பிக்கப்பட்டவர். இந்த தனித்தன்மையினாலேயே இவர் ஒரே பேறான குமாரன் என அழைக்கப்படுகிறார். மற்ற சிருஸ்டிப்புக்கள் அனைத்தும் வார்த்தையினால் படைக்கப்பட்டவை.

கொலோசெயர் 1:15 அவர் அதரிசனமான தேவனுடைய தற்சுரூபமும், சர்வ சிருஷ்டிக்கும் முந்தின பேறுமானவர்.

இதனால் இவர் ஆதி அல்லது காலத்தின் ஆரம்பம்  என அழைக்கப்படுகிறார்.

இவரை முதலாவதாக கொண்டு தன் படைப்பை, தேவன் தொடங்கினார். இவரை கொண்டு, இவருக்காக அனைத்தும் படைக்கப்பட்டன. இதனால் இவர் சிருஸ்டிப்பின் தொடக்கமாய் இருக்கிறார். இதனால் இவர் முந்தினவர் ஆகிறார்.

அகர முதல எழுத்தெல்லாம்,
ஆதி பகவன் முதற்றே உலகு

ஆதியாகமத்தில் முதல் அத்தியாயத்தில் அடிக்கடி வரும் "அது அப்படியே ஆயிற்று" என வரும் வார்த்தை மூல மொழியில் "அவர் அப்படியே ஆனார்" என்று உள்ளது. இங்கு வரும் அவர் என்பது வார்த்தையானவரை குறிக்கிறது. (இந்த உலகில் முதன் முதலில் உருவான உயிர்களின் இணைகளும், விருட்சங்களும் தேவனே என்று இந்து உபனிடதம் ஒன்று கூறுகிறது.)

ஆல்பா என்பது கிரேக்க மொழியின் முதல் எழுத்து. ஒமேகா என்பது இறுதி எழுத்து. இந்த இரண்டு வார்த்தைகளுக்குள் கிரேக்க மொழியின் எல்லா எழுத்துக்களும் அடங்கும். இந்த எழுத்துக்கள் ஒன்று சேர்ந்து வார்த்தைகள் பிறக்கின்றன. அவை ஒரு அர்த்தத்தை கொடுக்கின்றன.

இப்போது "அ" என்று ஒரு பேப்பரில் எழுதுகிறேன்,. இது ஒரு தொடக்கத்தை குறிக்கிறது. ஆனால் எந்த அர்த்தத்தையும் கொடுக்கவில்லை. இயேசு கிருஸ்து சிருஸ்டிப்பின் தொடக்கம் மட்டுமல்லாது அதன் அர்த்தமும் ஆவார். அதாவது அவர் தொடக்கமும், முடிவுமன்றி அதன் மூலம் வரும் அர்த்தமும் ஆவார்.  அதாவது அவர் தேவ விருப்பத்திற்கான, தேவ செயலுக்கான, தேவ சித்தத்திற்கான  துவக்கமும், தொடர் செயலும், முடிவும் ஆவார்.  

 
(Christ is not only the first but also the beginning, the beginning of God’s economy and God’s  operation. God’s operation began and will end with Christ. This Christ is also the content and  continuation of God’s operation, because He is not only the beginning and the ending but also the  Alpha and the Omega.

In other words, the Son, Jesus Christ, is everything. He is the first and the last, the beginning and  the ending of God’s operation, and the content and continuation of whatever God is doing.  Because the Greek letters from Alpha to Omega comprise all the letters of the Greek alphabet, we  may say that Christ is every letter for us to compose words, sentences, paragraphs, chapters, and  books. Hallelujah, He is everything!

In 3:14 we are told that the Son is the origination of the creation of God. This is an important concept. The translators have been troubled by this verse. Some have said that Christ is the originator, not the origination. However, the meaning here is not originator but origination. Christ is the origination of God’s action to create the universe. - விட்னஸ் லீ என்ற தேவ ஊழியர் எழுதியது.)

ஆம் நானும் அறிய விரும்புகிறேன்.

SUNDAR wrote:

---

ஆண்டவராகிய இயேசு பல இடங்களில்  தன்னை பற்றி கூறுகையில்  இவ்வாறு கூறுகிறார்!

 வெளி 2:8  முந்தினவரும் பிந்தினவரும், மரித்திருந்து பிழைத்தவருமானவர் சொல்லுகிறதாவது;
வெளி 1:17   பயப்படாதே, நான் முந்தினவரும் பிந்தினவரும், உயிருள்ளவருமாயிருக்கிறேன்;
வெளி 1:11 அது நான் அல்பாவும் ஓமெகாவும், முந்தினவரும் பிந்தினவருமாயிருக்கிறேன்

   

அதாவது இயேசு தன்னை "முந்தினவரும் அவர்தான்   பிந்தினவரும் அவர்தான்" என்று கூறுகிறார்.

 

அவர் சர்வ சிருஷ்டிக்கும் முந்தினவர் என்பதை நாம் அறிவோம். அதை குறித்து வேதம் நமக்கு வேதம் இவ்வாறு போதிக்கிறது  

 

கொலோசெயர் 1:15 அவர் அதரிசனமான தேவனுடைய தற்சுரூபமும், சர்வ சிருஷ்டிக்கும் முந்தின பேறுமானவர்.

 

மேலும் மரித்தோரில் இருந்து எழுந்ததிலும் அவர் "முதல்பேறுமாக"  இருக்கிறார் என்று வேதம் சொல்கிறது     

 

கொலோசெயர் 1:18  எல்லாவற்றிலும் முதல்வராயிருக்கும்படி, அவரே ஆதியும் மரித்தோரிலிருந்து எழுந்த முதற்பேறுமானவர்.

 

இவ்வாறு அவர் சர்வ சிருஷ்டிக்கும் முந்தினவராக இருப்பதால் அவருககாக அவரின் மூலமே மற்ற சிருஷ்டிகள் எல்லாம்  படைக்கபட்டதாலும் அவரை  "முந்தினவர்" என்று சொல்வது புரியவருகிறது.

 

ஆனால் இயேசு தன்னை  "பிந்தினவர்"  என்றும்  குறிப்பிட காரணம் என்ன?  அறிந்த சகோதரர்கள்  சற்று விளக்கவும்.

 

-- Edited by SUNDAR on Thursday 20th of October 2011 08:30:14 PM

---

ஏற்க்கெனவே  செத்துப்போன மனுஷனை உயிர்ப்பிக்கவே இயேசு வந்தார்.