இறைவன்

பழைய ஏற்பாட்டில் கர்த்தருடைய பிரசன்னம் பரிசுத்தமான இடத்தில் அல்லது
குறிப்பிட்ட ஒரு சிலரில் மாத்திரமே வர முடியும். ஆகவே இந்த இடஙகளில்
பாதரட்சையோடு செல்ல அனுமதி இல்லை. ஆனால் புதிய ஏற்பாட்டில் கர்த்தருடைய பிரசன்னம் மனிதர்களுக்கு உள்ளே இருப்பதால் பாதரட்சையை
கழ‌ற்ற வேண்டியதில்லை என்பது என் கருத்து. ஆனால் பாதரட்சையை
கழ‌ற்ற முடிந்தால் கழ‌ற்றி மேலும் அந்த இடத்தின் புனிதத்தை அதிகபடுத்து நல்ல‌து என்பதும் என் கருத்து.

ஆனால்

பாதரட்சை என்பது ஒருவனுடைய சொத்துக்களை (சுதந்திரத்தை) குறிப்பதாகும்

ஆதாரம் உபாகமம் ‍ 25.9 , 25.10 ரூத் 4.7, 4.8

அதாவது அவனுடைய (properties) ஆசைகள், எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளை குறிப்பதாகும். இதுவே சுயம் என்றும, உலகம் என்றும், மாமிசம் (Personality, Ego) என்றும் சொல்ல்ப்படும் . ஒருவன் கர்த்தருடைய சன்னிதியில் சேரும் போது சுயம் இல்லாதவனாய் ஒரு குழந்தையை போல, கடவுள் வான்சையுள்ளவனாய் நிற்க‌ வேண்டும். இதுவே இதன் அர்த்தமாகும். அப்போது மட்டுமே கடவுளுடைய முழு வல்லமையை அனுபவிக்க முடியும். நம்முடைய சுயம் (பெருமை) கர்த்தருக்கு பாதரட்சைக்கு சமமாகும். எல்லா நேரஙகளிலும் சுயத்தை இழ‌ந்து நிற்க முடியாவிட்டாலும் சில் ச்மயங்க‌ளிலாவது பாதரட்சை (சுயம்) இல்லாதவராய் கடவுள் மட்டுமே வான்சையுள்ளவராய் கர்த்தருடைய சன்னிதியில் நிற்க முயல்வோம்.

நாம் உய‌ர்வாய் நினைக்கும் சுய‌ம் (self, prestige, ego ) கர்த்த‌ருக்கு பாதரட்சைக்கு ச‌ம‌மாகும்.

க‌ட‌வுள் சொல்லுவ‌து என்ன‌வென்றால்

" செருப்புக்கு ச‌ம‌மான‌ உன்னுடைய‌ சுய‌த்தை தூக்கி எறின்து விட்டு ஒரு
குழந்தையை போல என்னிட‌த்தில் வ‌ன்தால் நான் உன்னை என் வ்ழியில் ந‌ட‌த்தி
ம‌கிமையால் முடிசூட்டுவேன். "

லூக்கா 22.35 ப‌டி

இயேசு தன் சீடர்களை பாதரட்சை இல்லாமல் அனுப்பினார், இதன் ஆவிக்குரிய .அர்த்த‌ம் என்ன‌வெனில் சுய‌மில்லாம‌ல் க‌ட‌வுள் வார்த்தை‌யை
சொல்ல அன்ப்பினார் என்பதாகும்.