இறைவன்

தொகுப்பு:

நரகம் வேறு ..அக்கினி கடல் வேறு என்று...

 
வேதத்தின் அடிப்படையில் பாதாளத்தில் இரண்டு பிரிவு உண்டு..
1 )நியாதீர்பிற்கு காத்திருக்கும்  பரிசுத்தவான்கள் இளைப்பாறும் இடம்
2 ) நரகம் (பிசாசுகள் குறித்த காலம் வரும் வரைக்கும் வதைக்க படும் ஒரு இடம்)

மரித்தவர்கள் மாத்திரமே இவ்விடங்களுக்கு  செல்ல இயலும்..

வெளி 20:13 சமுத்திரம் தன்னிலுள்ள மரித்தோரை ஒப்புவித்தது; மரணமும் பாதாளமும் தங்களிலுள்ள மரித்தோரை ஒப்புவித்தன. யாவரும் தங்கள் தங்கள் கிரியைகளின்படியே நியாயத்தீர்ப்படைந்தார்கள்.

வேதம்,எசுவானவர் மரித்த பின்  பாதாளத்திற்கு இறங்கினார் என்று சொல்லுகிறது..அவர் பாவமில்லாத பரிசுத்தர் . நரகத்தில் அவரது பிரசன்னம் இல்லை எனவே அவர் அங்கு சென்றிருக்க வாய்ப்பில்லை .. அவர் பூமீயின்  இதயத்தில் மூன்று நாள் இருந்தார்.(யோனாவின் அடையாளத்தை தமக்கும் அடையாளம் என்று இயேசு கூறும் பொழுது சொன்னது )

மத்தேயு 12:40 யோனா இரவும் பகலும் மூன்றுநாள் ஒரு பெரிய மீனின் வயிற்றில் இருந்தது போல, மனுஷகுமாரனும் இரவும் பகலும் மூன்றுநாள் பூமியின் இருதயத்தில் இருப்பார்.

ரோமர் 10:7 அல்லது கிறிஸ்துவை மரித்தோரிலிருந்து ஏறிவரப்பண்ணும்படி பாதாளத்துக்கு இறங்குகிறவன் யார்? என்று உன் உள்ளத்திலே சொல்லாதிருப்பாயாக

எனவே பூமியின் இதயம் பாதாளம் .அது பரிசுத்தவான்கள் தற்காலிகமாக இளைப்பாறும் இடமாக வேதத்தில் காட்டப்பட்டு உள்ளது..

 மேற்கூறிய இரண்டு இடங்களும்  காணகூடிய அளவு மட்டுமே தூரமாக உள்ளவை..கவனிக்க
ஒரு பெரும் பிளவு மட்டுமே இரண்டையும் பிரிகின்றது ..

கவனிக்க.....

லூக்கா 16:23 பாதாளத்திலே அவன் வேதனைப்படுகிறபோது, தன் கண்களை ஏறெடுத்து, தூரத்திலே ஆபிரகாமையும் அவன் மடியிலே லாசருவையும் கண்டான்..

லூக்கா 16:26. அதுவுமல்லாமல், இவ்விடத்திலிருந்து உங்களிடத்திற்குக் கடந்துபோகவும், அவ்விடத்திலிருந்து எங்களிடத்திற்குக் கடந்துவரவும் மனதுள்ளவர்களுக்குக் கூடாதபடிக்கு, எங்களுக்கும் உங்களுக்கும் நடுவே பெரும்பிளப்பு உண்டாக்கப்பட்டிக்கிறது என்றான்

வசன அடிபடையில் நிச்சயம் பாதளம் என்பது பூமீயின்  அடியில் தான் உள்ளது..

எண்ணாகமம் 16:33 அவர்கள் தங்களுக்கு உண்டானவை எல்லாவற்றோடும் உயிரோடே பாதாளத்தில் இறங்கினார்கள்

பிசாசுகளையும், நியாயதீர்ப்பு பெறாத பாவிகளையும் வதைக்கும் தற்காலிகமான தற்போதய இடம் நரகம்
 

லூக்கா 8:31 தங்களைப் பாதாளத்திலே போகக் கட்டளையிடாதபடிக்கு அவைகள் அவரை வேண்டிக்கொண்டன.

நம் ஏசு மரிபதற்கு முன் பாதாளத்தின் திறவுகோல் பிசாசின் கையில் இருந்தது..மரித்து உயர்த்த பின் திறவுகோல் நம் கிறிஸ்துவிடம் கை மாறியது.. 

வெளி 1:18 மரித்தேன், ஆனாலும், இதோ, சதாகாலங்களிலும் உயிரோடிருக்கிறேன், ஆமென்; நான் மரணத்திற்கும் பாதாளத்திற்குமுரிய திறவுகோல்களை உடையவராயிருக்கிறேன்.

இந்த   பிசாசின் கையில் திறவுகோல் இருந்த போது அவன் பரிசுத்தவான்களையே பாதாளத்தில் இருந்து எழுப்புகிரவனாக காணப்பட்டான்!!!

நம் கர்த்தாதி கர்த்தர் அதை தம்முடை உயிர்தெளுதலின் வல்லமைனால் திரவுகொலினை அவனிடம் இருந்து பறித்தார்..

சாமுவேலை அஞ்சனம் பார்க்கிற ஸ்த்ரி பாதாளத்தில் இருந்து எழுப்பினாளே!!



 (I சாமுவேல்28 :13-15.)

ராஜா அவளைப் பார்த்து: நீ பயப்படாதே; நீ காண்கிறது என்ன என்று கேட்டான். அதற்கு அந்த ஸ்திரீ: தேவர்கள் பூமிக்குள்ளிருந்து ஏறிவருகிறதைக் காண்கிறேன் என்று சவுலுக்குச் சொன்னாள்.

அவருடைய ரூபம் என்ன என்று அவளைக் கேட்டான். அதற்கு அவள்: சால்வையைப் போர்த்துக்கொண்டிருக்கிற ஒரு முதிர்ந்த வயதான மனுஷன் எழும்பிவருகிறான் என்றாள்: அதினாலே சவுல் அவன் சாமுவேல் என்று அறிந்துகொண்டு, தரைமட்டும் முகங்குனிந்து வணங்கினான்.

சாமுவேல் சவுலை நோக்கி: நீ என்னை எழும்பிவரப்பண்ணி, என்னைக் கலைத்தது என்ன என்று கேட்டான். அதற்குச் சவுல்: நான் மிகவும் நெருக்கப்பட்டிருக்கிறேன்; பெலிஸ்தர் எனக்கு விரோதமாய் யுத்தம்பண்ணுகிறார்கள்; தேவனும் என்னைக் கைவிட்டார்; அவர் தீர்க்கதரிசிகளினாலாவது, சொப்பனங்களினாலாவது எனக்கு மறு உத்தரவு அருளுகிறதில்லை; ஆகையால் நான் செய்யவேண்டியதை நீர் எனக்கு அறிவிக்கும்படிக்கு, உம்மை அழைப்பித்தேன் என்றான்.



வெளி 20:13 சமுத்திரம் தன்னிலுள்ள மரித்தோரை ஒப்புவித்தது; மரணமும் பாதாளமும் தங்களிலுள்ள மரித்தோரை ஒப்புவித்தன. யாவரும் தங்கள் தங்கள் கிரியைகளின்படியே நியாயத்தீர்ப்படைந்தார்கள்

மேற்கூறிய வசனத்தில் மரணம் என குறிப்பிடபடுவது முதலாம் மரணம்- அது தற்போதுள்ள நரகம்.மேற்கூறிய வசனத்தில் பாதாளம்  என குறிப்பிடபடுவது நியாதீர்படையாத தேவ மனிதர்கள் இளைப்பாறும் இடம் 

அக்கினி கடல் நியாதீர்பிற்கு பிறகு நித்திய காலம் வதைக்க படும் இடம்.. இதுவே இரண்டாம் மரணம் என சித்தரிக்க படும் இடம்..

எனக்கு அருளப்பட்ட வெளிப்படின் படி பாதாளம்,நரகம் எனும் இடங்கள் பூமியிலே தான் உள்ளது..

அக்னி கடல் பூமியில் நியாயத்தீர்ப்பு நாள் அன்று ஏற்படுத்த பட்டிருக்கும்..

பின் வரும் வசனத்தை கவனிக்க...

வெளி 20:10. மேலும் அவர்களை மோசம்போக்கின பிசாசானவன், மிருகமும் கள்ளத்தீர்க்கதரிசியுமிருக்கிற இடமாகிய அக்கினியும் கந்தகமுமான கடலிலே தள்ளப்பட்டான். அவர்கள் இரவும் பகலும் சதாகாலங்களிலும் வாதிக்கப்படுவார்கள்.

இரவும் பகலும் சூரியனை மையமாக கொண்ட பூமிக்காக மற்ற கோள்களுக்காக ஏற்படுத்த பட்டது ...

ஆகவே இந்த அக்னிகடல் சூரிய குடும்பதிற்குள்ளாக  தான் இருக்க வேண்டும்..

வெளி 21 :23 . நகரத்திற்கு வெளிச்சங்கொடுக்கச் சூரியனும் சந்திரனும் அதற்கு வேண்டுவதில்லை; தேவனுடைய மகிமையே அதைப் பிரகாசிப்பித்தது, ஆட்டுக்குட்டியானவரே அதற்கு விளக்கு

நியாயத்தீர்ப்பு முடிந்த பின் புதிய பூமி ஏற்படுத்தப்படும்.. அதற்கு சூரியனும் ,சந்திரனும் இல்லை..தேவ மகிமையே ஒளி தரும்..

வெளி 20 :14. அப்பொழுது மரணமும் பாதாளமும் அக்கினிக்கடலிலே தள்ளப்பட்டன. இது இரண்டாம் மரணம்.

இவ்வசனத்தை கண்ணோக்கும் போது நிச்சயம் அக்கினி கடலானது பாதாளம், நரகம் இவ்விரண்டையும் விட பெரியதாக இருக்கும் என்பது தெளிவாகிறது..



------------------------------------------------------------------------------------
 தேவன் ஒளியாயிருக்கிறார், அவரில் எவ்வளவேனும் இருளில்லை; இது நாங்கள் அவரிடத்தில் கேட்டு, உங்களுக்கு அறிவிக்கிற விசேஷமாயிருக்கிறது.(Iயோவான்1 :10)

 

அப்படியாயின் எப்படி பார்த்தாலும் கிறிஸ்துவை ஏற்றுக்கொள்ளாதவர்கள் தண்டனை  அனுபவிப்பது உறுதி தானே ..

கிறிஸ்துவை ஏற்றுக்கொள்ளாத நீதியாய் நியாயமாய் வாழ்கிறவர்கள்  நித்திய அக்கினியில் தள்ளப்படமாட்டார்கள் என்றால் நாம் சுவிஷேசத்தை அறிவிக்க அவசியம் இருக்கிறதா? எனக்கு குழப்பமாக இருக்கிறது. அப்படி என்றால் இயேசு கிறிஸ்து இப்படி சொல்ல காரணம் என்ன அண்ணா? 

மத்தேயு 28 : 

19  ஆகையால், நீங்கள் புறப்பட்டுப்போய் சகல ஜாதிகளையும் சீஷராக்கி, பிதா குமாரன் பரிசுத்த ஆவியின் நாமத்திலே அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானங்கொடுத்து,

20  நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்ட யாவையும் அவர்கள் கைக்கொள்ளும்படி அவர்களுக்கு உபதேசம் பண்ணுங்கள்; இதோ, உலகத்தின் முடிவுபரியந்தம் சகல நாட்களிலும் நான் உங்களுடனேகூட இருக்கிறேன் என்றார். ஆமென்.

ஆண்டவரை ஏற்றுக்கொண்டாலும் ஏற்று கொள்ளாவிட்டாலும் நீதியாய் வாழ்ந்தால் போதும் என்றால் சுவிஷேஷத்திட்காக எத்தனை எத்தனை பேர் தன ஜீவனை கொடுத்தார்கள் .. இன்னும் கொடுக்கிறார்கள்.. 

இதெல்லாம் ஏன்? நீதியை வாழ்ந்தால் மட்டும் போதும் என்று போதிக்கலாமே...

எனது கணிப்பு படி பார்த்தால்  இந்த உலகத்தில் நீதியாய் நியாயமாய் பாவம் செய்யாமல் ஒருவரால் வாழ முடியாது தேவனுடைய துணை இல்லாமல் .. எனவே தேவனை ஏற்று கொள்வது முக்கியமாய் காணப்படுகிறது. ஆகவே நாம் சுவிஷேசத்தை அறிவிக்க வேண்டும்.. இது சரியா? 

 (I சாமுவேல்28 :13-15.)

ராஜா அவளைப் பார்த்து: நீ பயப்படாதே; நீ காண்கிறது என்ன என்று கேட்டான். அதற்கு அந்த ஸ்திரீ: தேவர்கள் பூமிக்குள்ளிருந்து ஏறிவருகிறதைக் காண்கிறேன் என்று சவுலுக்குச் சொன்னாள்.

அவருடைய ரூபம் என்ன என்று அவளைக் கேட்டான். அதற்கு அவள்: சால்வையைப் போர்த்துக்கொண்டிருக்கிற ஒரு முதிர்ந்த வயதான மனுஷன் எழும்பிவருகிறான் என்றாள்: அதினாலே சவுல் அவன் சாமுவேல் என்று அறிந்துகொண்டு, தரைமட்டும் முகங்குனிந்து வணங்கினான்.

சாமுவேல் சவுலை நோக்கி: நீ என்னை எழும்பிவரப்பண்ணி, என்னைக் கலைத்தது என்ன என்று கேட்டான். அதற்குச் சவுல்: நான் மிகவும் நெருக்கப்பட்டிருக்கிறேன்; பெலிஸ்தர் எனக்கு விரோதமாய் யுத்தம்பண்ணுகிறார்கள்; தேவனும் என்னைக் கைவிட்டார்; அவர் தீர்க்கதரிசிகளினாலாவது, சொப்பனங்களினாலாவது எனக்கு மறு உத்தரவு அருளுகிறதில்லை; ஆகையால் நான் செய்யவேண்டியதை நீர் எனக்கு அறிவிக்கும்படிக்கு, உம்மை அழைப்பித்தேன் என்றான்.

இதில் மரித்த பரிசுத்தவான்கள் ஆழ்ந்த உறக்கத்தில் இருக்கிறார்கள் என்று கூறப்படுகிறது? சாமுவேல் ஏன் கலைத்தாய் என கூறப்படுவது மூலம் அது உறுதிப்படுகிறது 

லூக்கா 16:23 பாதாளத்திலே அவன் வேதனைப்படுகிறபோது, தன் கண்களை ஏறெடுத்து, தூரத்திலே ஆபிரகாமையும் அவன் மடியிலே லாசருவையும் கண்டான்..

லூக்கா 16:26. அதுவுமல்லாமல், இவ்விடத்திலிருந்து உங்களிடத்திற்குக் கடந்துபோகவும், அவ்விடத்திலிருந்து எங்களிடத்திற்குக் கடந்துவரவும் மனதுள்ளவர்களுக்குக் கூடாதபடிக்கு, எங்களுக்கும் உங்களுக்கும் நடுவே பெரும்பிளப்பு உண்டாக்கப்பட்டிக்கிறது என்றான்

பின்னர் இவ்வசனத்தில் ஆப்ரகாம் ஐஸ்வர்யவனுடன் உரையாடுகிறார் 

ஆக எனக்கு தெரிந்துகொள்ள வேண்டியது என்ன என்றால் 

1. மரித்த பரிசுத்தவான்கள் ஆழ்ந்த நித்திரையில் இருப்பார்களா? இல்லையா?

2. அவர்களால் எழும்பி உரையாடவும் முடியுமா?

3. மரித்த பரிசுத்தவனை மீண்டும் எழுப்ப எப்படி அந்த மந்திரகாரியால் முடிந்தது ?

சற்று விரிவாக விளக்கவும்