இறைவன்

SUNDAR wrote:

---

நீங்கள்  மாற்று பெயரில் ஒளிந்துகொண்டு எழுதும்  சகோ. சில்சாம்  இல்லை என்பதை கர்த்தருக்குள் உறுதியாக சொன்னால் மட்டுமே இனி உங்கள் பதிவு அனுமதிக்கப்படும். முகாந்திரமில்லாமல் பொத்தம் பொதுவாக எழுதி குழப்பத்தை  விளைவித்தால் உங்கள் பயனர் பெயர் முடக்கப்படும்.

---

 திரு.சுந்தர் அவர்களே, இந்த நிமிடம் வரை உங்களை நல்லதொரு மனிதராகவே நினைத்துக்கொண்டிருக்கிறேன். ஆனால் நீங்கள் இதுபோன்றதொரு கீழ்த்தரமான மிரட்டல் விடுப்பீர்கள் என்று எதிர்பார்க்கவில்லை.சில்சாம் என்பவரே ஒரு டூப்ள்கேட் என்றால் நான் அவருடைய டூப்ளிகேட் என்கிறீர்களே இது நியாயமா..? உங்களுக்கு சில்சாம் சம்பந்தமான ஏதோவொரு கிலி பிடித்திருக்கும் போலிருக்கிறது. சில்சாம் ஒருவேளை உங்கள் ஆபீஸில் எதிர்சீட்டில் இருக்கிறாரா என்று பார்த்துக்கொள்ளுங்கள்.

ஐயா, என்னை நீங்கள் சில்சாம் என்பவருடன் ஒப்பிட்டதைவிட கோவை பெரியன்ஸ் ஆட்கள் யாருடனாவது ஒப்பிட்டு யோசித்திருந்தால் கொஞ்சம் கௌரவமாக இருந்திருக்கும். கடைசியாக, ஒரு சந்தேகம் இந்த தளத்தின் நிர்வாகி நேசன் என்பவர் தானே, நீங்கள் எப்படி என்னை மிரட்டுகிறீர்கள்? அவர் கேள்வி கேட்பார், நீங்கள் பதில் சொல்லுவீர்கள், இதுதானே இங்கு வழக்கம்? இப்படி இரண்டு இரண்டு பேராக எத்தனை ஜோடிகளோ ? இதுவும் நல்ல ஐடியா தான் ! நீங்க என்னை கேள்வி கேட்பது நல்ல தமாஷ் ! எப்படியோ என்னை குறிவைத்துவிட்டீர்கள்,எப்படியும் ஒழித்துகட்டிவிட்டே மறுவேலை பார்ப்பீர்கள் போலிருக்கிறது. பிறகு எந்த உரிமையில் ஓயாமல் சகோதரர் என்றும் நண்பர் என்றும் அழைத்துக்கொள்ளுகிறீர்களோ ? இயேசுநாதர் நண்பர்களை மட்டுமே நேசிக்க சொன்னாரா. ஐயா ?

HMV wrote:

---

என்னை நீங்கள் சில்சாம் என்பவருடன் ஒப்பிட்டதைவிட கோவை பெரியன்ஸ் ஆட்கள் யாருடனாவது ஒப்பிட்டு யோசித்திருந்தால் கொஞ்சம் கௌரவமாக இருந்திருக்கும். 

---

சகோ. HMV நான் கேட்ட கேள்விக்கு நேரடியான பதில் மட்டுமே வேண்டும். சும்மா சுற்றி வளைத்து எதுவும் எழுதவேண்டாம்.  உம்முடைய முதல் பதிவே சில்சாம் தளத்துக்குதான் தொடுப்பு கொடுத்து எழுதினீர். அது நீக்கப்பட்டது. ஓன்று நீர் சில்சாமாக இருக்க வேண்டும் அல்லது அவரோடு தொடர்புடன் இருந்து அவரது ஆவி உம்மையும் தொற்றியிருக்க வேண்டும். தந்திரக்காரர்கள் நிறைந்த உலகம் இது. எங்களுக்கு உம்போல்  தந்திரம் எல்லாம் தெரியாது செய்வதை நேரடியாகவே செய்வோம்.      

இங்கு எழுதுவதை அப்படியே நம்பவேண்டும் என்று யாருக்கும் நாங்கள் சொல்லவில்லை. நம்பாத கோஸ்டிகள் விலகிபோங்கள் என்றே  சொல்கிறோம். விவாதிக்க விரும்பினால் உருப்படியாக ஏதாவது எழுத வேண்டும் ஆனால் வீம்புக்கு ஏதாவது எழுதுவோம் என்று எழுதிக் கொண்டு தேவையற்ற வார்த்தைகளை எழுதிவருகிறீர். 

சகோ.எட்வின்:

//ஆனால் என்னவே தெரியவில்லை சுந்தர் ஜெபத்தை கர்த்தர் கேட்டார் என்று எண்ணுகின்றேன் ஆம் பாவி கூட புதிய எருசலேமில் இருக்கின்றான் கிழே உள்ள வசனத்தை நன்கு வாசித்து பாருங்கள்//

அன்பான சகோதரரே!

நீங்கள் சொல்வதுபோல் சகோ.சுந்தரின் ஜெபத்தை தேவன் கேட்டு, பாவிகளை புதிய எருசலேமுக்குள் அனுமதித்து, பின்னர் அவர்களை சபிப்பதால் என்ன பயன்? புதிய எருசலேமுக்குள் பாவிகள் வந்தால் மட்டும் போதுமா? சந்தோஷமாக நித்தியமாக ஜீவிக்க வேண்டாமா?

சபிக்கப்படுதல் என்பது துன்பத்தைத்தானே கொடுக்கும்? புதிய எருசலேமுக்குள் வந்து, சபிக்கப்பட்டு, துன்பத்தைப் பெறுவதால் பாவிகளுக்கு என்ன பயன்? சற்று சிந்தித்துப் பாருங்கள்.

சகோ.எட்வின்:

//

//

அன்பான சகோதரரே!

இப்பதிவில் அவர்கள், இவர்கள், அவன் என்றெல்லாம் நீங்கள் எழுதியுள்ள வார்த்தைகள் என்னைத்தான் குறிப்பிடுவதாக இருக்கவேண்டும். ஏனெனில் இத்திரி முழுவதிலும் சகோ.சுந்தருடன் விவாதம் செய்தவன் நான்தான். இம்மட்டும் என்னைக் குறித்து இப்படியாக நிதானித்து சுந்தருக்கு ஆலோசனை கூறியுள்ளீர்கள்.

நீங்கள் என்னைக் குறித்து சொல்லியுள்ள கருத்துகளை சுந்தர் ஏற்றுக்கொள்ளமாட்டார் என நம்புகிறேன்.

நீங்கள் இளவயதுக்காரர்; எனவே நிதானமில்லாமல் தீர்ப்பு சொல்லிவிட்டீர்கள். எதிர்காலத்தில் இப்படியாக நிதானமில்லாத அவசரத் தீர்ப்பு சொல்லிவிடாதீர்கள் என உங்களைவிட நாம் மூத்தவன் என்ற முறையில் ஆலோசனை சொல்கிறேன்.

சகோ.எட்வின்:

//மேலே சொன்ன அனைத்து ஆவிகளுக்கும் ஒரே ஒருவேலைதான். அந்த வேலை என்னவென்றால் மனிதர்களை பாவத்தில் விழவைப்பதுதான். ஆனால் மனிதனாகிய நமக்கோ இந்த பூமியில் சாத்தானுடைய தந்திரங்களை எதிர்த்து நம்மை பாதுகாப்பது மட்டும் தான் மனிதனின் வேலையாக இருந்தால் சரி, நீங்கள் சொல்கின்றபடி பாவத்தின் முழுகாரணமே மனிதன் தான் என்று சொல்லலாம்.//

அன்பான சகோதரரே!

பாவத்தின் முழு காரணமே மனிதன்தான் என நான் பதித்த பதிவை எடுத்துக்காட்டுங்கள்; அல்லது உங்களது கூற்றை வாபஸ் பெறுங்கள். அரைகுறையாகப் படித்துவிட்டு இல்லாத கூற்றைச் சொல்லி நேரத்தை வீணாக்கவேண்டாம் எனக் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

பாவம்செய்ய சாத்தான் தூண்டுகிறான்; ஆனால் அந்த தூண்டுதலுக்கு அடிபணிந்து எல்லோரும் பாவம்செய்வதில்லை. எவன் இச்சையுள்ளவனாக இருக்கிறானோ அவன் மட்டுமே சாத்தானின் தூண்டுதலுக்குப் பலியாகிறான். இச்சையடக்கம் உள்ளவன் சாத்தானின் தூண்டுதலுக்குப் பலியாவதில்லை. எனவேதான் யாக்கோபு இவ்வாறு எழுதுகிறார்:

யாக்கோபு 1:14 அவனவன் தன்தன் சுய இச்சையினாலே இழுக்கப்பட்டு, சிக்குண்டு, சோதிக்கப்படுகிறான். 15 பின்பு இச்சையானது கர்ப்பந்தரித்து, பாவத்தைப் பிறப்பிக்கும், பாவம் பூரணமாகும்போது, மரணத்தைப் பிறப்பிக்கும்.

இவ்வசனத்தை எத்தனையோ முறை எழுதிவிட்டேன். ஆகிலும் மீண்டும் மீண்டும் நாம் செய்கிற பாவங்களுக்கான பொறுப்பை ஏற்கமனதில்லாமல் சாத்தானின் மீதே பொறுப்பை சுமத்துகிறீர்கள்.

சாத்தானின் தந்திரங்களை எதிர்ப்பதைவிட வேறென்ன முக்கிய வேலை உங்களுக்கு? மனிதன் இவ்வுலகம் முழுவதையும் ஆதாயப்படுத்தினாலும் தன் ஜீவனை நஷ்டப்படுத்தினால் அவனுக்கு லாபமென்ன என இயேசு கேட்பது உங்கள் காதில் விழவில்லையா?

முதலாவது உங்கள் ஜீவனை ஆதாயப்படுத்தும் வேலையைச் செய்யுங்கள்; அதன்பின்னர் மற்ற வேலைகளைப் பார்க்கலாம். ஜீவனை ஆதாயப்படுத்துவதற்கு சாத்தானின் தந்திரங்களை எதிர்க்கத்தான் வேண்டுமெனில், முதலில் அந்த வேலையை ஒழுங்காகச் செய்யுங்கள். மாறாக, எனக்கு வேறு எத்தனையோ வேலைகளுள்ளன எனச் சொல்லி, சாக்குப்போக்கு சொல்லாதிருங்கள்.

சாத்தானின் தந்திரங்களை வெல்வதற்கு தேவனின் சர்வாயுதங்களை எடுக்கவேண்டும் என்பதற்கான வசனங்களைச் சொன்னீர்களல்லவா? அப்படியானால் நீங்கள் சாத்தானிடம் தோற்பதற்குக் காரணமென்ன? தேவனின் ஆயுதங்களை நீங்கள் எடுக்கவில்லையா, அல்லது நீங்கள் எடுத்துள்ள “தேவனின் ஆயுதங்களுக்கு” வல்லமையில்லையா?

//ஆனால் ஒரு மனிதனுக்கு பூமியில் எத்தனை வேலை இருக்கின்றது என்பது உங்களுக்கு தெரியும் என்று எண்ணுகின்றேன்.//

இப்படியெல்லாம் சொல்லி உங்களை சமாதானப்படுத்திக்கொள்ளும் உங்களுக்காக நான் மிகவும் பரிதபிக்கிறேன் சகோதரரே!

//இப்பொழுதாவது புரிந்து கொள்ளுங்கள் சாத்தான்  பாவத்தில் மனிதர்களை சிக்க வைத்து தண்டனை வாங்கி கொடுப்பது சாத்தானுக்கு எவ்வளவு லேசான காரியம் என்று//

சாத்தானுக்குக் கடினமா எளிதா என்ற கேள்வி எனக்கு எதற்கு? சாத்தானின் தூண்டுதலுக்கு நான் பலியானால், எனக்கல்லவா தண்டனை கிடைக்கப்போகிறது? எனவே சாத்தானின் தூண்டுதலுக்கு நான் பலியாகாமல் இருப்பதற்குத் தீவிரப்படுவதுதான் எனக்கு முக்கியமேயொழிய, என்னைச் சிக்கவைப்பது சாத்தானுக்கு எளிதா, கடினமா என ஆராய்வது எனக்கு முக்கியமல்ல.

//தேவனே மனிதர்களாகிய நம்மேல் இரக்கும் வைத்து தன் குமாரன் மூலமாய் எல்லோரையும் மன்னிகின்றார் என்றால் மனிதர்களாகிய நாம் எல்லோரும் ஒரே ஆவியினால் உண்டானவர்கள்//

தேவன் எல்லாரையும் மன்னிக்கிறார் என்றால் பின்வரும் வசனங்களுக்கு உங்கள் பதில் என்ன?

மத்தேயு 7:19 நல்ல கனிகொடாத மரமெல்லாம் வெட்டுண்டு, அக்கினியிலே போடப்படும்.

(இயேசு இங்கு சொல்வது சொல்லர்த்தமான மரத்தை, அக்கினியை மட்டுந்தானா?)

மத்தேயு 7:21  பரலோகத்திலிருக்கிற என் பிதாவின் சித்தத்தின்படி செய்கிறவனே பரலோகராஜ்யத்தில் பிரவேசிப்பானேயல்லாமல், என்னை நோக்கி: கர்த்தாவே! கர்த்தாவே! என்று சொல்லுகிறவன் அதில் பிரவேசிப்பதில்லை.

மத்தேயு 5:20 வேதபாரகர் பரிசேயர் என்பவர்களுடைய நீதியிலும் உங்கள் நீதி அதிகமாயிராவிட்டால், பரலோகராஜ்யத்தில் பிரவேசிக்கமாட்டீர்கள் என்று உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்.

யோவான் 3:5 ஒருவன் ஜலத்தினாலும் ஆவியினாலும் பிறவாவிட்டால் தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் பிரவேசிக்கமாட்டான் என்று மெய்யாகவே மெய்யாகவே உனக்குச் சொல்லுகிறேன்.

மத்தேயு 18:3 நீங்கள் மனந்திரும்பிப் பிள்ளைகளைப்போல் ஆகாவிட்டால், பரலோகராஜ்யத்தில் பிரவேசிக்கமாட்டீர்கள் என்று, மெய்யாகவே உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்.

1 கொரி. 6:9 அநியாயக்காரர் தேவனுடைய ராஜ்யத்தைச் சுதந்தரிப்பதில்லையென்று அறியீர்களா? வஞ்சிக்கப்படாதிருங்கள்; வேசிமார்க்கத்தாரும், விக்கிரகாராதனைக்காரரும், விபசாரக்காரரும், சுயபுணர்ச்சிக்காரரும், ஆண்புணர்ச்சிக்காரரும், 10 திருடரும், பொருளாசைக்காரரும், வெறியரும், உதாசினரும், கொள்ளைக்காரரும் தேவனுடைய ராஜ்யத்தைச் சுதந்தரிப்பதில்லை.

கலாத்தியர் 5:19 மாம்சத்தின் கிரியைகள் வெளியரங்கமாயிருக்கின்றன; அவையாவன: விபசாரம், வேசித்தனம், அசுத்தம், காமவிகாரம், 20 விக்கிரகாராதனை, பில்லிசூனியம், பகைகள், விரோதங்கள், வைராக்கியங்கள், கோபங்கள், சண்டைகள், பிரிவினைகள், மார்க்கபேதங்கள், 21 பொறாமைகள், கொலைகள், வெறிகள், களியாட்டுகள் முதலானவைகளே; இப்படிப்பட்டவைகளைச் செய்கிறவர்கள் தேவனுடைய ராஜ்யத்தைச் சுதந்தரிப்பதில்லையென்று முன்னே நான் சொன்னதுபோல இப்பொழுதும் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்.

இன்னும் எத்தனையோ வசனங்களைச் சொல்லலாம். வசனம் இப்படிச் சொல்லியிருக்க, தேவன் எல்லோரையும் மன்னித்து தமது ராஜ்யத்தில் சேர்த்துக்கொள்வார் எனும் தவறான தகவலை கோவைபெரியன்ஸ் தளத்தாரைப் போல் சொல்லி, பின்வரும் வசனம் கூறுகிறதுபோல பிறருக்கு இடறலாயிராதேயுங்கள் எனக் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

மத்தேயு 23:13 மாயக்காரராகிய வேதபாரகரே! பரிசேயரே! உங்களுக்கு ஐயோ, மனுஷர் பிரவேசியாதபடி பரலோகராஜ்யத்தைப் பூட்டிப்போடுகிறீர்கள்; நீங்கள் அதில் பிரவேசிக்கிறதுமில்லை, பிரவேசிக்கப் போகிறவர்களைப் பிரவேசிக்க விடுகிறதுமில்லை.

சுந்தர்:

//இங்கு தங்களுக்கும் எங்களுக்கும் பிரச்சனை எங்கு உருவாகிறது  என்றால்,  நீங்கள் சிலரை தேவனின் ராஜ்யத்துக்கு தகுதியற்றவர்கள்  என்றுதீர்மானித்து அவர்களுக்காக ஜெபிக்கவோ அல்லது இரக்கபடவோ கூடாது என்று சொல்கிறீர்கள். அப்படி யாரையும் நம்மால் தீர்க்க முடியாது என்று நாங்கள் சொல்கிறோம். அதுவே முரண்பாடு.//

அன்பான சகோதரரே!

யாரை நான் தேவனின் ராஜ்யத்திற்கு தகுதியற்றவர்கள் எனத் தீர்த்தேன்? யாரிடம் இரக்கப்படக்கூடாது எனச் சொன்னேன்? நான் சொல்லாததை சொல்வதே உங்களுக்கு வழக்கமாகிவிட்டது. தேவனின் தீர்ப்பை எடுத்துச் சொன்னால் அது எனது தீர்ப்பு என்றாகி விடுமா? தேவனின் போதனைகளை எடுத்துச் சொன்னால் அது எனது போதனை என்றாகிவிடுமா?

பூகம்ப இடிபாட்டில் சிக்கியவரின் வேதனையைச் சொல்லி அதற்குக் காரணம் சாத்தானே என நீங்கள் சொன்னீர்கள். நான், “அப்படியல்ல, மனிதர்களின் பல துன்பங்களுக்கு அவர்களே காரணமாக இருக்கிறார்கள்” எனச் சொன்னேன். சாத்தானும் மனிதனின் துன்பத்துக்கு ஒருவகையில் காரணமாக இருக்கலாம்; ஆனால் எல்லா துன்பங்களுக்கும் சாத்தானை மட்டுமே பொறுப்பாக்கக் கூடாது என்பதே எனது வாதம். நீங்களோ , மனிதன் ஓர் அப்பாவி என்பது போலவும், “எடுப்பார் கைப்பிள்ளை என்பது போலவும்” சொல்லி, மனிதன் மீது மிகவும் பரிதாபப்பட்டு, எப்பேற்பட்ட பாவியும் மன்னிக்கப்பட்டு நித்தியஜீவனைப் பெற்றுவிடவேண்டும் என்று சொல்லி அவர்களின் பாவங்களை மன்னிக்கிறீர்கள், அவர்களுக்காக ஜெபிக்கிறீர்கள்.

இது உங்களின் தனிப்பட்ட விருப்பம், உங்கள் செயலுக்கு வேத ஆதாரம் இல்லை என நான் கூறுகிறேன். உடனே நான் இரக்கமற்றவன் என்றும், மற்றவர்களை நித்தியஜீவனுக்கு தகுதியற்றவர்கள் எனத் தீர்க்கிறேன் என்றும் சொல்கிறீர்கள். என்னைக் குறித்து தனிப்பட்ட முறையில் சொல்வதும், அதற்கு எதிராக நான் விளக்கம் தருவதும் நேரத்தைத்தான் விரயமாக்கும் என எத்தனையோ தடவை சொல்லியும், மீண்டும் மீண்டும் அதைத்தான் செய்கிறீர்கள். சொல்லப்பட்ட வசனத்துக்கு, வசனத்தின் அடிப்படையிலான கருத்துக்கு உங்கள் பதிலைச் சொல்லுங்கள்.

மத்தேயு 7:19 நல்ல கனிகொடாத மரமெல்லாம் வெட்டுண்டு, அக்கினியிலே போடப்படும்.

(இயேசு இங்கு சொல்வது சொல்லர்த்தமான மரத்தை, அக்கினியை மட்டுந்தானா?)

மத்தேயு 7:21  பரலோகத்திலிருக்கிற என் பிதாவின் சித்தத்தின்படி செய்கிறவனே பரலோகராஜ்யத்தில் பிரவேசிப்பானேயல்லாமல், என்னை நோக்கி: கர்த்தாவே! கர்த்தாவே! என்று சொல்லுகிறவன் அதில் பிரவேசிப்பதில்லை.

மத்தேயு 5:20 வேதபாரகர் பரிசேயர் என்பவர்களுடைய நீதியிலும் உங்கள் நீதி அதிகமாயிராவிட்டால், பரலோகராஜ்யத்தில் பிரவேசிக்கமாட்டீர்கள் என்று உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்.

யோவான் 3:5 ஒருவன் ஜலத்தினாலும் ஆவியினாலும் பிறவாவிட்டால் தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் பிரவேசிக்கமாட்டான் என்று மெய்யாகவே மெய்யாகவே உனக்குச் சொல்லுகிறேன்.

மத்தேயு 18:3 நீங்கள் மனந்திரும்பிப் பிள்ளைகளைப்போல் ஆகாவிட்டால், பரலோகராஜ்யத்தில் பிரவேசிக்கமாட்டீர்கள் என்று, மெய்யாகவே உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்.

1 கொரி. 6:9 அநியாயக்காரர் தேவனுடைய ராஜ்யத்தைச் சுதந்தரிப்பதில்லையென்று அறியீர்களா? வஞ்சிக்கப்படாதிருங்கள்; வேசிமார்க்கத்தாரும், விக்கிரகாராதனைக்காரரும், விபசாரக்காரரும், சுயபுணர்ச்சிக்காரரும், ஆண்புணர்ச்சிக்காரரும், 10 திருடரும், பொருளாசைக்காரரும், வெறியரும், உதாசினரும், கொள்ளைக்காரரும் தேவனுடைய ராஜ்யத்தைச் சுதந்தரிப்பதில்லை.

கலாத்தியர் 5:19 மாம்சத்தின் கிரியைகள் வெளியரங்கமாயிருக்கின்றன; அவையாவன: விபசாரம், வேசித்தனம், அசுத்தம், காமவிகாரம், 20 விக்கிரகாராதனை, பில்லிசூனியம், பகைகள், விரோதங்கள், வைராக்கியங்கள், கோபங்கள், சண்டைகள், பிரிவினைகள், மார்க்கபேதங்கள், 21 பொறாமைகள், கொலைகள், வெறிகள், களியாட்டுகள் முதலானவைகளே; இப்படிப்பட்டவைகளைச் செய்கிறவர்கள் தேவனுடைய ராஜ்யத்தைச் சுதந்தரிப்பதில்லையென்று முன்னே நான் சொன்னதுபோல இப்பொழுதும் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்.

இவ்வசனங்களில் பலரையும் தேவனின் ராஜ்யத்துக்கு தகுதியற்றவர்கள் எனக் கூறுவது நானா? வசனம் சொல்வதை நான் அப்படியே சொல்கிறேன். நீங்களோ, வசனம் என்ன சொன்னாலும் சரி, நான் தேவனைவிட இரக்கசாலி, எனவே எப்பேற்பட்ட பாவியையும் நான் மன்னிக்கத்தான் செய்வேன், அவன் நித்தியஜீவனைப் பெறவேண்டும் எனப் போராடி ஜெபிக்கத்தான் செய்வேன் என்கிறீர்கள்.

உங்கள் ஜெபம் தேவசித்தத்திற்கு எதிரானது என்பதால் அது நிச்சயமாகக் கேட்கப்படமாட்டாது என நான் ஆணித்தரமாக சொல்கிறேன். ஏனெனில்,

வெளி. 21:24 தீட்டுள்ளதும் அருவருப்பையும் பொய்யையும் நடப்பிக்கிறதுமாகிய ஒன்றும் அதில் பிரவேசிப்பதில்லை; ஆட்டுக்குட்டியானவரின் ஜீவபுஸ்தகத்தில் எழுதப்பட்டவர்கள் மாத்திரம் அதில் பிரவேசிப்பார்கள்.

எனும் தேவனின் இத்தீர்ப்பை யாராலும் மாற்ற முடியாது என நான் சொல்கிறேன். முடிந்தால் இவ்வசனத்துக்குப் பதில் சொல்லுங்கள்.

முதலாவது உங்கள் தளத்தில் எழுதுபவர்களை நிபந்தனையின்றி மன்னித்து, எல்லோரையும் இங்கு அனுமதியுங்கள்; அதன்பின் தேவனுக்கு விரோதமாக பாவம் செய்பவர்களை நிபந்தனையின்றி மன்னியுங்கள், தேவன் மன்னிக்கும்படி ஜெபியுங்கள், அவர்கள் எல்லோரையும் தேவனுடைய ராஜ்யத்தினுள் அனுமதிக்கும்படி ஜெபியுங்கள்.

உங்களால் நேரடியாக செய்ய முடிகிற ஒரு செயலை நீங்கள் செய்யாமல், அதேவிதமான செயலை தேவன் செய்யும்படி ஜெபிப்பது வினோதமாக உள்ளது.

பின்குறிப்பு: வசனம் சொல்கிறதான மேற்கூறிய தீர்ப்பு மற்றவர்களுக்கு மட்டுமல்ல, அது எனக்கும் சேர்த்துதான். எனவே மற்றவர்களையே நான் தீர்ப்பதாகச் சொல்லாதிருங்கள். நான் பாவம் செய்தால் என்னை நானே கடிந்துகொள்ளத்தான் செய்வேனேயொழிய, என்மீதி நான் இரக்கம் பாராட்டமாட்டேன்.